fantástica y mitológica es algo que no puede ponerse en duda. Tras haber deleitado a millones de lectores con las aventuras del hobbit Frodo y su lucha por impedir que el Anillo Único cayese en las manos de Saurón, el Señor Oscuro, que busca dominar a los habitantes de la Tierra Media; la magnificencia de la imaginación del escritor británico vuelve de la mano de Minotauro que acaba de publicar su obra inédita La leyenda de Sigurd y Gudrun.Ha sido Cristopher Tolkien, hijo del escritor fallecido en 1973, el encargado de sacar a la luz esta obra mitológica que demuestra, una vez más, los conocimientos del escritor sobre la mitología nórdica y su capacidad para construir una historia ficticia a partir de ellos. Quizá por ello, la obra póstuma de Tolkien no resulta sencilla. Sus seguidores, que esperan con ansiedad la publicación de cualquier texto del autor hasta ahora desconocido, tienen que tener presente que La leyenda de Sigurd y Gudrun es una obra de lectura difícil por sus múltiples referencias a una mitología, la nórdica, cuya compleja relación de dioses, seres sobrenaturales y elementos cosmológicos, resulta muy diferente de las religiones que conocemos.
Consciente de ello, Cristopher Tolkien realizó una excelente labor de edición del texto escrito por su padre e incluyó como prólogo de la obra una conferencia pronunciada por el propio Tolkien sobre la Edda Mayor (Los Edda son recopilaciones de historias relacionadas con la mitología nórdica medieval que juntas forman el corpus más importante para conocer la mitología nórdica). Gracias a ello, el lector tiene nada más comenzar a leer una visión general sobre la mitología germana y su evolución hasta nuestros días, que le sirve de gran ayuda a la hora de interpretar el relato.
La esplendida labor editorial llevada a cabo por Minotauro, que ofrece a los lectores una edición bilingüe del texto para quienes quieran disfrutar de la belleza poética de la obra original sin perder su significado, unido al hecho de que en la edición se hayan incluido los dibujos originales que Tolkien incorporó a su manuscrito, hacen de esta obra una pieza imprescindible para los amantes de la literatura fantástica y del creador de la Tierra Media.
Una historia compleja
Como ya se ha mencionado en varias ocasiones, la historia narrada por Tolkien en esta obra inédita no es sencilla.
Dividida en dos partes, la primera de ellas, La balada de los Völsungngs, cuenta la historia del héroe Sigurd. Sigurd alcanzó la fama entre sus congéneres por dar caza al dragón Fáfnir y apoderarse de su tesoro. Paralela a la épica historia de Sigurd, Tolkien nos cuenta otra leyenda de no menos intensidad poética. Se trata del despertar de la valquiria Brynhildr, que dormía rodeada por un muro de fuego, y de la posterior unión en matrimonio del príncipe de los nibelungos Gunnard y la valquiria. Sigurd, prometido a la princesa nibelunga Gudrun, se convierte en hermano de sangre de los príncipes y la tragedia se desata cuando la gran hechicera, madre de los nibelungos e iniciada en el arte de la magia, las transformaciones y las artes del olvido llevan al enfrentamiento entre Sigurd y su hermano de sangre hasta acabar con la muerte de Sigurd a manos de los nibelungos, el posterior suicidio de la valquiria Brynhildr, y la desesperación de Gudrun, hermana del príncipe nibelungo y enamorada del guerrero Sigurd.
Valquiria Guerrera,por Arthur Rackman (Wikimedia)
La segunda parte de la obra nos cuenta el destino de Gudrun, quien tras la muerte de Sigurd, es obligada a casarse con el poderoso Atli, soberano de los hunos (el Atila histórico), el asesinato de éste a manos de los hermanos nibelungos de Gudrun, y la espantosa venganza que ésta lleva a cabo, matando a sus propios hijos y quemando su palacio.
La mitología nórdica, la base de su obra
Es difícil comprender la tragedia escrita por Tolkien sin conocer un poco de la mitología nórdica y de los seres sobrenaturales que pueblan sus historias.
En la mitología nórdica el mundo está representado como un disco plano. El disco está situado en las ramas del árbol del mundo (Yggdrasil); que sostenía los nueve mundos. En él habitaban varias criaturas, como un dragón llamado Nidhogg en las raíces, que, royéndolas, quería derribar a Yggdrasil, un águila que habita en la rama más alta, y desde ahí vigila los nueve mundos; un halcón que vigila los movimientos del águila; y una ardilla llamada Ratatösk que corretea de las raíces a la copa llevando noticias falsas del dragón al águila, y viceversa, sembrando la discordia entre ellos.
Asgard, la región alta del cielo, donde vivían los dioses, estaba localizado en el centro del disco, y solamente podría llegarse hasta allí caminando por el arco iris.
Los gigantes vivían en un lugar llamado Jötunheim., mientras que una fría y oscura morada llamada Niflheim era el lugar último de residencia de la mayoría de los muertos. Estaba situado en un algún lugar al sur del ardiente reino de Muspelheim, hogar de los gigantes de fuego.
Entre otros reinos que componen esta cosmología se destacan Alfheim, hogar de los elfos de luz; Svartálfaheim, hogar de los elfos oscuros. y Midgard o Tierra Media, la región baja del cielo, donde habitaban los humanos y en la que se centran las historias desarrolladas por Tolkien.
Cosmología parte, lo importante para comprender a Tolkien es conocer un poco mejor el carácter de sus personajes. En la leyenda de Sigurd, valquirias y nibelungos juegan un papel fundamental.
Las valquirias
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Según la tradición, las Valquirias eran mujeres sobrenaturales que tenían varias misiones: vivían con Odín en el palacio dorado de Valhala, donde servían cerveza a las sombras de los guerreros muertos; entraban en la batalla sobre sus caballos, con armaduras lanzas, y asignaban la victoria y la derrota.
Si una valquiria desobedece a Odín, la mitología nórdica explicita que esa valquiria es castigada. De hecho, la valquiria Brynhildr, protagonista de la historia de Tolkien, fue pinchada por la espina del sueño por Odín, como castigo por lo que descansa en el Monte de la Cierva, esperando a quien la despierte. Ese alguien será el guerreo Sigurd, cuya historia nos cuenta el relato inédito de Tolkien.
Los nibelungos
Sigfrido o Sigurd, es uno de los protagonistas de El Cantar de los Nibelungos, el equivalente germánico a nuestro Cantar del Mío Cid. La tradición nórdica cuenta que Sigurd, cuyo padre fue un gran guerrero, creció huérfano.
Su carácter valiente y honorable le llevó a dar muerte al dragón Fafnir al que robó su tesoro. Sin embargo, el tesoro oculto estaba encantado por un anillo que había recibido una maldición, motivo por el que se desata la tragedia que nos narra Tolkien.
Así, Sigurd convertido en un heroico guerrero poco después se casa con Gudrun, hija del rey de los Nibelungos (enanos guardianes de los tesoros) y accede a ayudar a su hermano de sangre Gunnar a conquistar a la valquiria Brynhildr. Disfrazado de Gunnar, Sigurd conquista a la valquiria tras entregarle el fatídico anillo. Después de lo cual Gunnar, se casa con ella. Pero Gudrun, la esposa de Sigurd, al ver a Brynhildr llevar el anillo, le cuenta la verdad para burlarse de ella. Brynhildr, furiosa exige que Gunnar mate a Sigurd, para después suicidarse, quemándose en la propia pira funeraria de Sigurd.
Sobre Tolkien
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Creador de una teoría crítica sobre la fantasía, su interés por el lenguaje y los mitos le llevó a inventar idiomas y personajes heroicos, que luego plasmaría con profusión en gran parte de su producción literaria, en la que brillan con luz propia El Hobbit y El señor de los Anillos, obras que se han convertido en auténticos clásicos de la literatura épica y fantástica, que perduran a través del tiempo y de múltiples generaciones de lectores y que han sido traducidas a más de 40 idiomas.
Su hijo Christopher se hizo cargo de publicar las obras que su padre no pudo publicar en vida, como El Silmarillion en 1977, que relata los comienzos mitológicos de la Tierra Media, o Cuentos inconclusos de Númenor y la tierra Media, en 1980.
En abril de 2007 se publica la novela inédita de Tolkien Los hijos de Húrin, uno de los grandes relatos que fundamentan la historia de la Tierra Media y se sitúa en la Primera Edad, cuando elfos, hombres y enanos llevaban unos pocos siglos sobre la tierra. Junto con las historia de Beren y Lúthien, es la historia más mencionada en El Señor de los Anillos y en El Silmarillion como referente del heroísmo y la tragedia en la lucha contra el Mal.
Ahora Cristopher Tolkien recupera una vez más la obra de su padre y nos ofrece la posibilidad de disfrutar de un viaje por la mitología nórdica que no defraudará a los seguidores del escritor.
Bibliografía consultada
http://www.sociedadtolkien.org/ Enlace a la Sociedad Tolkien, creada para dar a conocer en njuestro país la obra del escritor británico.
http://es.wikipedia.org/wiki/J._R._R._Tolkien Entrada dedeicada al autor en Wikipedia
http://www.historiayleyendas.com/europa/germanos.htm Página en español dedicada a la mitología germánica.
http://revistas.ucm.es/ccr/11354712/articulos/ILUR0303150081A.PDF Enlace al artículo El dios que muere en la mitología germánica, escrito por Francisco Migeul Muñoz, catedrático de la Universidad de Valadolid y publicado en la revista de la Universidad Complutense de Madrid.
Fernández Canosa, José Ángel Mitos nórdicos . Ediciones AKAL , 1992.
Fernández Alvarez, María Pilar; Manrique Antón, Teodoro: Antología de la literatura nórdica antigua (Edición bilingüe).Universidad de Salamanca 2002
Blaschke, J. Enciclopedia de las creencias y de las religones. Editorial Lectorum, 2006
Libros y enlaces recomendados
Millet, V: Héroes de libro : poesía heroica en las culturas anglogermánicas medievales. Universidad Santiago de Compostela, 2007
El cantar de los nibelungos Antología de poesía. Editorial Cátedra , 1994
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